يريد : أنه لا ينفر من الناس لأنه في خلاء ولم ير أحدا قبل ذلك . وقال الأحيمر السعديّ : كنت حين خلعني قومي وأطلّ السلطان دمي وهربت وتردّدت في البوادي ظننت أني قد جزت نخل وبار أو قريب منها ، وذلك أني كنت أرى النّوى في رجع الذئاب وكنت أغشى الظباء وغيرها من بهائم الوحش فلا تنفر منيّ ؛ لأنها لم تر أحدا قبلي وكنت أمشي إلى الظبي السّمين فآخذه ، وعلى ذلك رأيت جميع تلك الوحوش إلا النعام فإنه لم أره قطَّ إلا نافرا فزعا . الطير قال : حدّثني زياد بن يحيى قال : حدّثنا أبو عتّاب قال : حدّثنا طلحة بن يزيد الشاميّ عن بقيّة بن الوليد عن عبد اللَّه بن أبي كبشة عن أبيه قال : كان النبيّ عليه السلام يعجبه أن ينظر إلى الأترجّ وإلى الحمام الأحمر . حدّثني الرياشيّ قال : ليس شيء يغيب أذناه إلا وهو يبيض ؛ وليس شيء يظهر أذناه إلا وهو يلد ، وروى ذلك عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام . حدّثني محمد بن عبيد عن معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن ابن جريح قال ابن شهاب : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : « أربع لا يقتلن : النملة والنحلة والهدهد والصّرد » ( 1 ) . بلغني عن مكحول قال : كان من دعاء داود النبيّ عليه السلام : يا رازق النّعّاب في عشّه . وذلك أن الغراب إذا فقص عن فراخه خرجت بيضا فإذا رآها كذلك نفر عنها فتفتح أفواهها ويرسل اللَّه لها ذبابا

--> ( 1 ) الصّرد : طائر أبقع أبيض البطن أخضر الظهر ضخم الرأس والمنقار ، له مخلب يصطاد العصافير وصغار الطير ويكنى أبا كثير .